В преддверии еврейского праздника Пурима наш корреспондент взял интервью у известного и популярного в Западной Европе раввина Бенциона Каплана.
Корр.: -Уважаемый Рав Бенцион Каплан! Приближается известный во всем мире праздник Пурим, и мы бы хотели задать Вам несколько вопросов по поводу того, что символизирует данный еврейский праздник, как его следует отмечает и что мы можем вынести из его истории?
Б.К.: - Это - праздник, вернее очередная годовщина празднования, спасения еврейского народа от тотального уничтожения. Отмечают Пурим красочно, ярко и весело, но при этом не забывают и о помощи ближним, то есть у этого праздника имеется и ярко выраженный социальный характер. Поэтому мы можем вынести уроки сразу с нескольких уровней. И по отношению к Б-гу, и что касается отношения внутри общины, а также по отношению к внешним силам, внешнему миру вокруг нас.
Корр.: - Очень интересно. Известно, что в исторический период, в котором происходили события Пурима, существовала вполне реальная опасность уничтожения всего еврейского народа, то есть в мире могли произойти события, аналогичные Холокосту? Что Вы можете рассказать по этому поводу?
Б.К.: - После разрушения Первого Храма еврейский народ был насильно угнан со своей земли в Вавилон. Там он жил сначала под властью царей Вавилона, а затем после покорения Вавилона персами и мидянами, также под властью царей Мидии и Персии. Персидским царем именно этого периода был Ахашверош (считается, что это имя Артаксеркс в историографии). Столицей царства при нем стал город Шушан (принято считать, что это Сузы) в котором жило довольно большое количество евреев потомков изгнанников.
Среди них жили потомки семьи первого еврейского царя Шауля из колена Биньямина, Мордехай, и его подопечная кузина (по некоторым мнениям жена) Адасса, она же выступает позже под именем Эстер. Во время конкурса для выбора новой царицы для Ахашвероша, Эстер против воли забирают во дворец, и она даже побеждает в конкурсе и становится новой царицей империи. Но не только евреи жили там, а также потомки амалекитского царя Агага, Аман (да сотрется имя его) с семейством и их последователи. А как известно это заклятые враги евреев ещё с незапамятных времён.
Так получилось, что Аман нашёл клад и очень быстро разбогател. Наверняка это богатство помогло сделать ему крутую политическую карьеру, и он в какой-то момент был назначен царем премьер-министром всей империи. При этом у него была большая мания величия и он под страхом смерти заставлял каждого кланяться ему. Мордехай также занимал какую-то должность при дворе, при которой он постоянно пересекался с Аманом, но упорно не кланялся ему, так как происходил из потомков Биньямина, а как мы знаем из истории о встрече праотца Яакова с Эйсавом в книге Берейшит глава Вайишлах, вся семья Яакова кроме Биньямина поклонилась Эйсаву. Биньямин не мог физически это сделать так как ещё не родился к этому времени и это дало ему какую-то силу противостоять потомкам Эйсава поэтому царь Шауль и его потомки были избраны чтобы руководить войной против Амалека.
Задетый в самолюбии и "сильно обиженный" Аман решает отомстить не только лично Мордехаю, но уничтожить и его народ от мала до велика по всей империи, которая состояла из 127 областей. Однако несмотря на всё всесилие, ему требовалось согласие царя, и он оклеветал евреев, заявив, что они не соблюдают повеления царя и проку от их существования нет. Опасаясь, что царь будет колебаться уничтожить большое количество налогоплательщиков, Аман предложил заплатить огромную сумму в качестве денежного выкупа. Вспомним, что он был баснословно богат благодаря кладу. К сожалению, царь «клюнул» на уловку и согласился.
Кроме того, что Аман страдал манией величия, он был ещё очень суеверным и хотел выбрать самую подходящую дату календаря для того, чтобы уничтожить евреев. Поэтому он стал кидать жребий и тот выпал на 13-е число 12-го месяца адар. После этого он разослал письма в каждую область к каждому народу приготовится ка этому дню убивать евреев и разграбить их имущество. Здесь проявляется ещё одно качество Аманa, а именно корыстолюбие.
Мордехай узнает обо всем и сообщает Эстер. Народ Израиля постится 3 дня. Эстер идет к царю под страхом смерти и молит о пощаде. Благодаря этому евреи получают от царя разрешение сопротивляться и убить своих врагов. В результате войны убивают амалекитян и все семейство Амана, среди них его десять сыновей. После войны евреи отдыхают и устанавливают дату годовщины спасения, как дни радости и веселья.
Корр.: - Как празднуется Пурим в наши дни, какие традиции соблюдаются, что можно посоветовать тем, кто только вступает на путь соблюдения законов Торы и только начал интересоваться еврейской историей и религией?
Б.К.: - Праздник Пурим был постановлен нашими мудрецами, поэтому он отличается от праздников, заповеданных нам Торой. Например, в Пурим разрешена работа, можно зажигать свет и так далее. Что ещё выделяет этот праздник, так это переодевание в карнавальные костюмы, выпить столько вина, чтобы не различать "благословлен Мордехай" от "проклят Аман". У каждой общины могут быть какие-то свои дополнительные традиции, но при этом есть несколько общих:
- чтение свитка Эстер вечером и утром (днем) в Пурим
- обязанность устроить трапезу «миште», в переводе с иврита «пир», от слова «лиштот» - «пить», так как во время пира много пьют и так как история в свитке начинается пиром и заканчивается пиром
- посылание подарков двум ближним, то, что мы называем «мишлоах манот». Имеется в виду два вида готовой пищи которую можно сразу использовать для трапезы
- обязанность дать цдаку двум нуждающимся, это «матанот ла эвьёним» (какую сумму дать решаете вы, но нужно дать столько, что бы нуждающийся смог устроить на это трапезу в Пурим.
Что можно посоветовать начинающим соблюдать, так это ограничить себя в выпивке. Если вы не знаете, как перенесете большое количество алкоголя и если боитесь непристойного поведения, то пейте столько сколько сможете, либо предпочтите виноградный сок. Женщинам предпочтительнее также выбрать сок вместо вина.
Важно знать, что «мишлоах манот» мужчины посылают мужчинам, а женщины - женщинам. Поэтому, если вы женщина, и в вашем окружении нет знакомых еврейских женщин, а также в потенциале поблизости, то лучше не посылать из соображения скромности.
Корр.: - Говорят, что история спасения еврейского народа благодаря заступничеству царицы Эстер является хорошим примером того, как стоит поступать в случае, когда над еврейским народом надвигается опасность. Известно также, что в данный праздник евреи вспоминают врага еврейского народа Амана, что мы можем учить из этого, возможно этике отношения к своим врагам и ненавистникам? Какие уроки вообще можно извлечь из этой истории Пурима для нашего поколения?
Б.К.: - Уроки для всех поколений одни и те же. За красочной историей Пурима, которую так живо преподносит книга Эстер, скрывается страшный фон. Когда Аман говорит царю, что в его царстве есть один народ, рассеянный и обособленный от других, то из этого учат, что евреи были обособленны не только физически от других народов, но и друг от друга, то есть не держались вместе, были разобщенной общиной. Ввиду угрозы полного уничтожения у них получилось объединиться и уничтожить своих врагов. Из этого мы учим, что вся сила нашего народа - в единстве.
Ведь и Тору мы получили благодаря тому, что объединились, как сказано в главе Итро нашей Торы: "ва ихан шам Исраель негед а-хар, и расположился там Исраэль напротив горы". Сказано, и расположился там Исраэль в единственном числе как один человек, то есть мы забыли все наши разногласия и стали как бы одним целым организмом и оказались достойны подняться духовно, получить Тору и приблизиться к Б-гу. Ведь и история антисемитизма нас учит, что наши враги наш народ всегда воспринимают как одно целое.
Если еврей сделал неблаговидное дело, это переносят и на народ в целом. Почему Аман писал всем народам быть готовыми к этому дню? Видно, он знал либо понимал, что народы относятся к евреям отрицательно и сами будут готовы их убивать и грабить их имущество. Разве так не было во время Холокоста? Есть люди среди народов, которые нас не любят, но сами не способны выйти против нас.
Такие ищут какого-то лидера, который будет готовым вывести их против евреев, каковым Аман для них оказался. Нам нужно самим осознать, насколько это страшно и не надеяться, что опять Всевышний пошлёт нам наших одного или двух сильных лидеров, которые будут раз за разом нас спасать. Поэтому следующий урок, который можно выучить, это всегда вести себя положительно и показывать себя с хорошей стороны чтобы о евреях создавалось положительное впечатление. Встречают по одежке, а провожают по уму.
Корр.: - Как будет отмечать Пурим в этом году еврейская община Европы, Германии, Ваша община? Какие интересные мероприятия готовятся и что Вы могли бы порекомендовать?
Б.К.: - Все предписанные законом повеления насчет Пурима будут выполнятся. Но, к сожалению, и в этом году нас преследует история с Covid-19. Поэтому будут действовать ограничения на количество людей в помещениях. Мероприятия не будут проводится с большим размахом. Естественно, что действуют ограничения, связанные с пандемией, поэтому нужно будет заранее записаться и предъявить соответствующие справки.
.jpg)
